2026年中考考前最后一卷11（原题版）（另有：详解）

语  文

注意事项：

1.答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号；

2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效；

3.答题时，请考生注意各题题号后面的答题要求；

4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁；

5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸；

6.本学科试卷共21道题目，考试时量150分钟，满分150分。

一、积累与运用（25分）

1．根据语境，补写出古代诗文名句。（10分）

千百年来，“家园”一直是文人墨客吟咏的主题。它是老兵归乡途中的急切：“（1）_______________，家中有阿谁”（《十五从军征》）；它是秋瑾远在东南的牵挂：“四面歌残终破楚，（2）_______________”（秋瑾《满江红》）；它是戍边战士因战事未了不能返回家园的矛盾“（3）____________________，（4）________________”（范仲淹《渔家傲·秋思》）；它是李商隐把思念化为重逢的希冀：“（5）____________________，（6）___________________”（李商隐《夜雨寄北》）。它是一捧菊的闲适隐居生活：“（7）_________________，（8）__________________”（陶渊明《饮酒》其五）。它也是文人志士胸怀家国天下的具体表现：“（9）_________________，（10）__________________！”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

2.阅读下面的文字，完成练习。（9分）

跟着书本去旅行，脚步如书页，翻动着历史长河的星星点点：踏着古人的足迹去湖南常德，寻“桃花源”，文人雅士畅游的精神家园：登岳阳楼（A）极目远眺，览山河之胜景，悟“古仁人”之意yùn；抑或纵马隆中，小憩茅lú，听英雄“三分天下”的（B）高谈阔论：走完古迹还看“今朝”，见千里冰封，万里雪飘，待晴日看（C）红装素裹，分外妖ráo；（2）最后回到“故乡”。（D）身临其境看绍兴的日新月异，感鲁迅作为民族脊梁的深沉与忧思。

（1）根据拼音，依次写出相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分）

意yùn（     ）   茅lú（     ）     妖ráo（     ）

（2）结合语境，选出词语使用不正确的一项（   ）（3分）

A．极目远眺       B．高谈阔论       C．红装素裹       D．身临其境

（3）画线句子是一个病句，请在横线上修改。（3分）

3．古典小说中有许多关于“闹”的情节，请结合自己的阅读体验，完成表格。（6分）

二、阅读（65分）

（一）阅读下面一首词，完成下面小题。（7分）

临江仙

 [宋]元好问 

李辅之在齐州，予客济源，辅之有和。

荷叶荷花何处好？大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。

千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！

4．下面对词的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分）

A．上片以“红妆”应“荷花”，“翠盖”应“荷叶”，突出了大明湖新秋景物特点。

B．下片一反上片的欢聚融洽，写分离的愁苦和词人急于乘舟奔赴东州。

C．“木兰舟”点缀于“红妆”“翠盖”之间，营造出“人在画中游”的美妙意境。

D．这首词借“一尊白酒”寄托“离愁”，与杜牧的《赤壁》有异曲同工之妙。

5．这首词做到了内容与形式的相统一，请简要分析。（4分）

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（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（16分）

贞元十九年春，居易于长安求假^①居处，得故关相国^②私第之东亭而处之。明日，履^③及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁^④。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自他人假居，由是筐篚者^⑤斩焉，彗帚者^⑥刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤疏其间不终日而毕。

呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

（选自《白氏长庆集·养竹记》，有删改）

【注】①假：借。②关相国：疑指关播，德宗时曾任宰相。③履：行走。④殄（tiǎn） 瘁：此指摧残。⑤筐篚者：做筐的人。⑥彗帚者：做扫帚的人。

6．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分）

7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）

A．乃除粪/壤疏其间/不终日而毕

B．乃除粪壤/疏其间/不终日而毕

C．乃除粪壤疏/其间不终/日而毕

D．乃除粪/壤疏其间不终/日而毕

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）剪弃若是，本性犹存。⁠

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（2）故作《养竹记》，以贻其后之居斯者。

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9．白居易和韩愈是同时代的人。选文及链接材料都反映了当时社会的什么现象？表达了作者怎样的愿望？（4分）

【链接材料】

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

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（三）阅读下面的文字，完成下面小题。（20分）

一车鸟鸣

杨帮立

①老刘终于被逼进城了——送孙子上学。把孙子送进学校，老刘没事了，到附近的公园里去打发他的时光。

②公园里有打牌的，他最看不起的就是赌博，不管大与小；有下象棋的，争得脸红脖子粗，他只知道马走日子象飞田；有唱戏的，他那嗓子只配吆喝牲口……唧唧啾啾喳喳，他竖了起耳朵，寻着鸟叫，到了公园西南角：这儿有一片树林，一棵棵树上挂满了鸟笼，一只只鸟儿比赛似的亮着歌喉。

③老刘只站在外围看。他想的是，城里的鸟，是让人玩的，乡下的鸟，是让人看的。

④家住白露河大湿地，天上飞的水中游的，树上垒巢草丛做窝，哪儿都是鸟。

⑤这儿的人收庄稼，落下的五谷杂粮，不拾不捡；这儿的人捕鱼，用的是四指眼（能插下四根手指头的大网眼）的网，只逮大的，漏掉小鱼……他们也不说，他们心里都有数，这些是留给鸟儿吃的。

⑥老刘院里西南角，扎着一个整体网箱，这网箱是鸟儿收容所。尼龙网破了再换钢丝网，他收养过多少鸟儿了？他曾在河边看见一只鸟，脚上缠着一团野蔴丝，哀鸣一声，翅膀无力的拍了几下。他把它抱回网箱，耐心呵护着。来个脖子上挂着长短镜头拍鸟的，来找水喝，认出是凤头䴙䴘，几张照片放在了朋友圈，很快来了记者。老刘却把着门不让进：别打扰它！鸟儿是有感情的，他救助过的那些鸟儿，还时常回来看他，在院里从容的踱着脚步，摇头晃脑的对着他鸣叫，他会抓出玉米或小麦，哗的一把撒出去。

⑦老刘给儿子提出一个请求：想养鸟。儿子知道爸做梦都有鸟儿的鸣叫声，只是在哪养呢？房子不大，楼层又高。老刘说他把鸟笼挂在窗外就行了。老刘开始养鸟了，老刘不是有钱的主，他买，只买那些生病的撞伤的衰老的鸟儿。

⑧这些鸟儿，一经老刘的手，咋就精神起来了？有人叹着气说，唉——我要知道它还能这样，我咋也舍不得出那个价钱就给你了。老刘说你是玩弄鸟，我是心疼鸟，那能一样吗？

⑨除了送孙子上学，养鸟，成了老刘生活的主题，他开始跑花鸟市场了。他去买鸟儿也买鸟食，他去买红药水也买其他药品，他把那些炸毛的勾头的瘸腿的鸟儿买回来，养着养着，翅膀有力的扑棱起来。

⑩若是再提到市场上去卖，真能卖个好价钱！这让公园里那一群玩鸟的人惊羡不已：凭这个本事，老刘以鸟养鸟是没问题的，还能赚大价钱呢。

⑪一位老哥缠他几天了，一心想买他的一只百舌。这鸟儿被老刘调教的通人性接人腔说人话，可爱极了。价钱出的也高，还说老伴去世了好找个叙话的。老刘不卖，旁边的鸟友也来劝他，他还不卖。老刘说，你们在哪见我老刘卖过鸟？我只养鸟，不卖鸟！

⑫放着钱不知道挣，这老头，是倔还是傻啊。

⑬窗外挂满了鸟笼。天还要刮风，天还要下雨，还有楼下楼上左邻右舍也有提醒。这鸟儿一见光亮就开始叫，这是他们最后需要睡觉的最好时光。儿子也只得让老刘把鸟笼收捡到阳台内。

⑭趁国庆假期，老刘说我要回一趟老家了。这些鸟儿你们也不会养，我给它们都带上。怎么带呢？老刘早想好了。他找环卫工人，借来了一个大马力的三轮电动车，七八十里的路，电够用了。

⑮老刘拉了一车子鸟笼，各种颜色大大小小的鸟儿蹦蹦跳跳，一路上给他唱着歌，引来了无数的目光。他载着一车鸟儿，也可以说他载着一车鸟鸣回老家了。

⑯儿子可以肯定，村里的老老少少会把老家院子围得热热闹闹，老爸，此时，正该逗着这只鸟儿跳舞，逗着那只鸟儿唱歌；逗着鸟儿给这个叫“帅哥帅哥好”，给那个喊“姐姐真漂亮”了。儿子打心眼里支持，只要老爸开心，用鸟儿来显摆一下也是可以的。

⑰假期快结束了，老刘这才回来，拉了一车的空鸟笼子。

⑱爸，你只送鸟，不送笼子，人家搁哪养啊。

⑲没送人，放飞了。驯了几天，才飞走。怕它们一时半会觅不到食，半路上我又买些谷子送回去，撒在了屋檐下，从这吃了最后一口食走的，知道回这找。你没瞧，围着我舍不得走啊，给我心里弄得也不是个滋味……

⑳老刘说着，又逛花鸟市场去了。

10．下面对小说内容和艺术手法理解错误的一项是（   ）（3分）

A．小说开头交代老刘的情况，介绍了他的生活环境和爱好，为下文写他养鸟做铺垫。

B．“放着钱不知道挣，这老头，是倔还是傻啊”，表现了作者对老刘的不解和批评。

C．公园里其他养鸟的人与老刘形成了对比，突出了老刘养鸟本领大，对鸟是真心热爱。

D．说结尾“老刘说着，又逛花鸟市场去了”，叙事收束，简洁质朴，耐人寻味。

11．请按要求品析老刘的心理情感。（4分）

（1）老刘终于被逼进城了——送孙子上学。（分析加点词语）

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（2）老刘说，你们在哪见我老刘卖过鸟？我只养鸟，不卖鸟！（从句式的角度）

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12．文中第④⑤⑥三段有何作用？（4分）

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13．文中多次提到鸟鸣，请结合下列句子分析文章写“鸟鸣”的作用。（6分）

（1）这儿有一片树林，一棵棵树上挂满了鸟笼，一只只鸟儿比赛似的亮着歌喉。

（2）这鸟儿一见光亮就开始叫，这是他们最后需要睡觉的最好时光。

（3）老刘拉了一车子鸟笼，各种颜色大大小小的鸟儿蹦蹦跳跳，一路上给他唱着歌，引来了无数的目光。

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14．有人在阅读这篇文章后，觉得画线句子中“他想的是”这句应该删去，你是否同意这个看法？请说说你的意见并加以分析。（3分）

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（四）阅读下面的文字，完成问题。（12分）

深耕文化土壤，助力文创升级

智春丽

①二十四节气主题徽章、古建筑榫卵积木、“遇见顾和园”沉浸式光影秀……不久前，在第五届进博会现场，富含中国元素的文创产品受到欢迎，成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景，让人们感受到中华文化的独特影响力。

②一段时间以来，从铜奔马造型玩偶等实物文创商品走红，到《千里江山图》数字展等数字文创作品火爆，文化创意产品开发呈现活跃景象。经过多年沉淀，我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态内容创意、文化服务、数字作品的演化，正在从量的突破走向质的升级。党的二十大报告提出，“激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。”开发出一大批彰显中华美学尺格、适应现代生活需要、符合市场需求的文化创意产品，是文化创新创造活力的体现，也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。

③高质量的文创产品，需要以恰当的创意形式，将历史内涵与时代审美相结合，达到文化价值与实用价值相统一。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产，为现代文化创意实践提供了最丰厚的溢养、最充沛的源泉。只有怀着对中华文化的敬意，沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场，才能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府诗物馆的“天下第一福”，再到三星堆博物馆的“金面具”，各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌，做出了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益尝试。

④文化创意产品承载着人们对日常生活审美化的追求，是创造与欣贫、文化与生产、创意与生活的结合。文创产品取得成功的关键，在于以恰当的创意提供差异化的精神体验，满足人们高品质、个性化的消费需求，唤起人们对美的向往和追求。点亮夜灯认识一幅宋代现星图，玩局桌游了解江南四大才子生平轶事，印在本包上的文物表情越来越“萌”，沉浸式演出里的人物造型越来越“真”……从近年来受到欢迎的“爆状”产品看，文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化，正是基于对人们知识探索言求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。

⑤文创产品的持续创新，离不开数字技术赋能，党的二十大报告提出：“实施四家文化数字化战略”。文化数字化为当代文化业高发展描绘了极具想象力的图景。比如，深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频，网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”；有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来，水波浮动，荷花绽放，尽显水墨之美，从实践来看，利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术，可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。作为一种呈现手段，数字化丰富了文创产品的载体；作为一种新型基础设施，数字化拓宽着文创产品的消费场景。

⑥当下，文化创意日益成为文化软实力的重要体现和经济的新增长点。陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画，或化身日常用品，或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作，吸引着更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级，进一步激发文化创新创造活力，让更多人从中华文化中获得精神力量。

（选自《人民日报》2022年12月07口第11版有删减）

15．文章第①自然段有什么作用？（3分）

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16．文章第⑤自然段中的划线句运用了哪些论证方法？请找出来并分析其作用。（5分）

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17．请结合文章内容，阅读以下链接材料，写出你的探究结论。（4分）

【链接材料】

【材料一】

轻舟绿溴之上，来风打太极；素袍斗笠，仗剑走天涯；草原牧场上，化身格萨尔王；身披红斗延，策马驰骋雪原……最近一段时间，四川、湖北、新装等多地的文旅局局长们，纷纷扮相出镜，为家乡代言、为旅游助力，不少人也成为“网红局长”，可谓“火出了园”，文旅局长的“出图”，在一定程度上打破了“藏在深山人未识”的困境，是一种充满创新意识的探索和尝试。

【材料二】

大年初三，《奋进新征程——2023中国网络视听年度盛典》全网播出，一位特别的表演嘉宾吸引了观众的目光，她就是“敦煌莫窟官方虚拟人”伽瑶。结合腾讯互误CDD虚拟制作技术与腾讯视频演播技术中心的扩展现实技术（简称XR），伽瑶与青年舞蹈家华宵一跨时空“对话”共舞一曲《梦回敦煌》，通过3D、图像分析、追踪、实时渲染等处理方式，营造出虚拟和现实之间无缝转换的沉浸感，让古老的敦煌壁画焕发出新时代的风采，传承绵延千年的文化瑰宝。

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（五）阅读下面的材料，完成下面小题。（10分）

【文本一】

人口普查始于何时

①自古以来，人口就是国家重要的战略资源。人口的多寡与国家的强盛水平休戚相关甚至在很长一段时期内，一个王朝的繁荣与否，其重要标志之一就是人口数量。譬如，被后世奉为太平盛世典范的“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”“康乾盛世”等，无不以人口的快速增长作为盛世标志之一。

②历代君王也都十分重视人口普查工作，因为人口的数量、分布、规模等都直接影响着国家的财政收入，特别是国家面临外部威胁与对外征战之时，庞大的人口基数是支撑浩繁战事的重要保障。可以说，人口多寡是历代王朝征税征兵和派发徭役的主要依据。

③事实上，中国很早就开展了人口普查工作，并制定了较为严苛的户籍登记制度，从而对人口进行有效的管理与控制。西周时期，就置有“司徒”这一官职，主要负责管理籍田、教化百姓等。秦汉时期，又设置“治粟内史”一职，后易名“大司农”，主要负责征收赋税、盐铁专营、调拨物资等，其核心职责在于强化对百姓日常社会经济活动的管理。魏晋南北朝时期，专设户部。隋代，又改为民部。初唐，为避讳李世民的“民”字，又将民部改回“户部”，并一直延续至清末。户部作为中央六部重要的官僚机构，实权颇大，掌控着全国的土地、户口、租税、漕运、兵饷、救荒等职责。户部的正官被称为“尚书”，副官被称为“侍郎”。清末“新政”后，为适应近代国家治理需要，将户部改称为“度支部”，但其主要职责并未发生根本性改变。

④那么，中国最早的人口普查工作究竟始于何时？据《史记》记载，早在唐虞时期，人们就十分重视清查人口数量。夏禹之际，出于治水的需要，各部落开始进行人口调查，“禹平水土，定九州，计民数”。西晋学者皇普谥在《帝王世纪》一书中推断；夏禹时期的人口多达1300万人。当然，这一数据是否属实还有待考证。

⑤殷商时期，官府为了向各方国征收赋税，在全国范围内实施人口普查。据出土的甲骨文记载，“惟般先人，有册可典”，官府已懂得将人口登记造册，涵盖人口的数量、所从事的职业以及社会阶层等信息，即后世所谓的“登人”之法。此后，不少史学家将“登人”之法视为我国户籍登记制度的起源。

⑥周代在沿袭殷商做法的同时，不仅定期普查人口，而且还将其纳入国家赋役制度之中。随着西周宗法制度的逐步瓦解，各诸侯国为了加强统治，开始在封国内建立郡县制度，以强化国家对人口的控制权。《周礼》就记载有“听闾里以版图”“凡在版者”之语。所谓“闾里”，即人们常说的乡里，“版图”则指的是户口册，用来指代一国疆域。

⑦此外，周代还设立了专管户籍的官职——“司民”，其主要职责是掌理户籍、计点民数，并且每3年进行一次人口普查，同时对人口实施登记。周代户籍制度中，登记的内容涵盖居也、性别及生死等信息，这说明周代已有较为完备的户籍登记制度。

（有删改）

【文本二】

我国第七次全国人口普查入户工作于10月11日至12月10日进行。依据《中华人民共和国统计法》和《全国人口普查条例》规定，公民有义务配合人口普查，如实提供普查所需资料。普查机构及其工作人员，对普查对象的个人信息必须严格保密。人口普查可以全面查清人口数量、结构、分布、城乡住房等方面的情况，是制定和完善未来收入、消费、教育、就业、养老、医疗、社会保障等政策措施的基础，他为教育和医疗机构布局、儿童和老年人服务设施建设等提供决策依据。

18.下列对【文本一】的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A．自古以来，人口的多寡与国家的强盛水平休戚相关，人口是国家重要的战略资源。

B．秦汉时期，设置强化对百姓日常社会经济活动的管理的“治粟内史”一职。魏晋南北朝时期，专设户部。

C．据《帝王世纪》一书记载，中国最早的人口普查工作始于人口多达1300万人的夏禹时期。

D．周代不仅定期普查人口，还将人口的普查纳入国家赋役制度之中，设立了专管户籍的官职，这说明周代已有较为完备的户籍登记制度。

19.下列对【文本一】的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A．第①段加点词语的“之一”表示从范围上进行限制，体现说明文语言的准确性和严密性。

B．第④段运用了作比较，引资料和列数字的说明方法，引用史书内容及具体数字，具体准确地说明了中国最早的人口普查始于唐虞时期。

C．本文采用逻辑顺序，依次说明了人口普查的意义、中国古代人口普查的主管部门和中国早期人口普查的发展等。

D．本文的题目提出疑问，既揭示了文章的说明内容，又能激发读者的阅读兴趣。

20.假如你是人口普查志愿者，正在小区进行人口普查登记，可是个别居民觉得这属于个人隐私，不配合你的工作。请你结合【文本二】的内容，陈述理由，请其配合你的工作。（4分）

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三、写作（60分）

21．阅读材料，按要求完成写作任务。（60分）

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，张老夫人修书送张英，张英回老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接到回信，命家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，也命家人把院墙后移三尺。从此，张叶两府消除隔阂，世代友好。

请以选择一个角度，以你自己或周围人的生活为材料，写一篇不少于600字文章。要求：（1）自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不要套作，不得抄袭，文中不得出现真实的人。